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5 octubre 2010 2 05 /10 /octubre /2010 00:00

calavera 12

Los mexicanos tenemos una forma muy peculiar para celebrar el Día de Muertos con altares sino con estos versos o rimas que dedicamos a alguién que es merecedor de ellos, aunque con la globalización esta costumbre aveces se mezcla con el Halloween,

 

 

Las calaveras literarias son un homenaje sin animo de ofender

no solo a las personas que apreciamos o que nos son cercanas, 

sino aquellas que su vida es pública, principalmente políticos,

o quienes tienen alguna peculiaridad o destacan en determinada actividad.

 

En México no solo nos reímos de la muerte, y la caricaturizamos,

sino que la convertimos en dulces llamados alfeñiques

y obviamente la comemos.

 

Criatura 039
 

Pasen felices jubilados

Que nos honran con su presencia

Y sus deseos anhelados

A esta su última estancia

 

  calavera 1

Ya viene Chela con sus chistes

Y la conferencia del Doctor Vicente

Como cada martes

Para que la Parca no se impaciente

 

  Criatura 038

Tengan mucho cuidado

Pues es el debut de Roberto

Como flamante Secretario y es jubilado

Y lo recibimos con mucho gusto

 

fantasma 1

 

Estaba la Maestra Tere

Dándole a su lectura de los martes

Cuando le dijo la muerte

Vengo por ti

 

La Maestra Tere se puso triste

Pues todavía no se quería ir

Pero la flaca le dijo

Conmigo al panteón has de venir.


 

calavera 11

Más la calaca tilica y flaca

Viene entrando al auditorio

Sin decir agua va, ataca

Y termina con el jolgorio.

 

calavera 10 

Ya se va la catrina muy apurada

con los jubilados al panteón

médicos y enfermeras

se lleva de pilón.

 


calavera 7

 

 

Por Jose y Jovita

La Catrina al sótano bajo

el área estaba solita

por eso agarro parejo.

 

 

calavera mandibula

 

La muerte no se carcajea
y el diablo quiere llorar
porque la ensalada se antoja
y la ofrenda se les olvidó dar.


La maestra Tere muy espantada
del susto se murió,

La pobrecita ahora anda

Dando clases en el panteón.

 

calavera-1-copia-1.gif

 

 

 

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28 abril 2010 3 28 /04 /abril /2010 14:00

Para la elaboración de una catrina, se necesitan pocas cosas, además de la imaginación: pinturas, papel.... pegamento, esta es la receta que utilizo:

 

Ingredientes

1 taza de harina

2 tazas de agua fria

1 taza de agua hirviendo

2 cucharadas de azúcar

1 cucharada de vinagre

 

Preparación

  • Disolver poco a poco la harina en el agua fria, tratando de que no se hagan grumos.
  • Retirar el agua hirviendo de la hornilla y agregar la mezcla anterior poco a poco.
  • Incorporar el azúcar y el vinagre.
  • Regresar esta mezcla a la hornilla a fuego muy bajo sin dejar de mover la mezcla,

 

 

 

El engrudo se utiliza cuando ya esta completamente frio.  Puede durar más de una semana dentro de un frasco tapado y en refrigeración. 

 

engrudo

 

Si llegará a presentar puntitos negros, significa que ya no sirve.


 

 

 


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30 octubre 2009 5 30 /10 /octubre /2009 21:07

Con motivo de la celebración del día de muertos, se elaboran catrinas, con diferentes técnicas, como pueden ser cartonería, alfarería, cerámica, papel picado, etc., con diferentes acabados y pintadas llamativamente.

 

Estas figuras pueden colocarse en ofrendas o de forma individual para adornar los lugares visibles de las casas.

 oct302009-2

Este es mi catrina 2mil9, como puedes ver no tiene ropa, esta pobre este año, como la economía…  Se solidariza con nuestro país….

oct302009-1

 

En la red se oye un lamento
la huesuda escogío este destino
y para no hacerla de cuento
eligió tu sino

Tus destinatarios de pena lloran
viejos tiempos algunos añoran
pero otros se sientan a esperar,
a aquellos que ya van a regresar.



Los encontró sentaditos escribiendo
sus correos fuera de serie
y con los muertitos tuvo tal éxito
que ansiosos esperan el siguiente

Aquí yace una buena amiga
que no se andaba con cuentos
yo pongo a dios por testigo
que en la web hay lamentos
oct302009-3   

No es precisamente una maja pintada por Francisco Goya, pero si es una catrina coqueta, elaborada por mi....y para mi es una obra de arte.....

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28 octubre 2009 3 28 /10 /octubre /2009 02:43

 

"El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra también en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana.  La Unesco ha declarado esta festividad como Patrimonio de la Humanidad.[1] El Día de los Muertos es un día festejado también en el Brasil, como Dia dos Finados.

 

Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias Mexica, Maya, Purépecha, Náhuatl y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

 

El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "la Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos."

 

http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertos

 

 

Las calaveras literarias son palabras y danzas populares y satíricos donde se hace referencia a alguna cualidad o defecto de un personaje, irreverentemente y con una escritura ligera. Comenzó para burlarse de la propia muerte, pero después se amplió a políticos, funcionarios y otros personajes públicos. Son especialmente frecuentes y valoradas en México.

 

Las primeras calaveras se publicaron en la segunda mitad del Siglo XIX, a modo de caricaturas. Estas imágenes fueron acompañadas con versos, en los que se describían de manera jocosa los motivos de su muerte.

 

Entre las composiciones populares más originales de los mexicanos figuran las "Calaveras", escritas en versos de métrica y rima libres en "honor" de alguna persona o de muertos célebres, y que se elaboran, por tradición, en el mes de noviembre, durante la fiesta de los difuntos.

 

http://es.wikipedia.org/wiki/Cañaveras_literarias

 

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28 octubre 2009 3 28 /10 /octubre /2009 02:33

 

La huesuda salió

A buscar sagarpeños se dirigió

Los quería mandar al panteón

Para que durmieran como un lirón.

 

No sé si me causa risa

O si me causa dolor

La muerte no distingue

Y te lleva por parejo

 

La muerte llega

Con guadaña en mano

A la Delegación Puebla

Y a todos se despacha.

 

 

 

 

 

 

La Calaca se encontró a Nacho

Este muy asustado corrió

Pero la huesuda lo alcanzó

Y al costal se lo hecho.

 

Rubén andaba muy calladito

Cuando se topo con la parca

Y le dijo te tengo en mi lista

Y no puedo perderte la pista.

 

La Lic. Pantoja llegaba desmañanada

Luchando por no dormirse el sueño la venció

Ya bién adormilada la flaca se apareció

Pues su destino era dormir en el panteón.

 

 

 

Pobrecita de Patricia

Ya la llevan a enterrar

Por exceso en la tragazón

Es como  la vida perdió.

 

Martín por inteligente

Al más allá fue a dar

Pues a la muerte en el presente

La ignorancia la hacía llorar.

 

Lalo redondito cayó

En los huesos de la flaca

Por tragón y listillo

Le dieron en su resaca.

 

La calaca dijo a Fernando

Ya fuiste por tu Coca Cola

Ahora te llevo andando

Al panteón con todo y cola.

 

La huesuda al espejo se veía

Más de pronto ve una cara que no conocía

Es la Tila que sus encantos le muestra

Y por eso al panteón la arrastra.

 

Celis no seas tan santo

Al cabo que eres un diablo

Ya perdiste tu aureola

La huesuda ya te lleva.

 

Disfrazada de Catrina

Isabel murió de pena

Pues harapos se hizo su ropa fina

Y calabaza su camioneta

 

La Rufis trabaja y trabaja

Como es su costumbre

Y sin nada de dulzura

La muerte se la lleva

 

A Minero le llegó su hora

El suspirante a la Parca le pedía

Otra oportunidad futura

De gestionar un cambio de área.

 

Ahí va la huesuda

A veloz paso

a Beni ya la llevan a enterrar

a un lugar donde hallará reposo

 

 

 

 

 

Gustavo se fue para la tumba

La calaca le haría una propuesta

Si el salía ganón

Volvería a la vida con un gran regalón.

 

 

La Parca presente estuvo

En su afán de reclamar

Llevándose al Subdelegado Administrativo

Que se fue sin replicar.

 

 

La muerte se encuentra triste

Por lo que pasa en esta subdelegación

Se da cuenta que Andrés

No quiere la lana soltar.

 

 

Salvador pregonas

Que lo mejor es tu gente

A quienes te refieres

Pues son a los que defiendes

 

 

 

 

En el Sindicato hoy se aparenta

Un proceso de elección

La calaca siempre atenta

Sabe que es pura simulación.

 

Pepe Badillo al leer extenso pliego

Quiere ser el sucesor de la sección

Iniciar su gestión entre promesa y halago

La parca se lo llevará al panteón

 

Lupita conoce la vía

Que va directo al Sindicato

Por eso es que no confía

En ese alegato.

 

Aunque es tarea peliaguda

Frente a frente

A pelar la democracia

Los invita la huesuda.

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26 octubre 2009 1 26 /10 /octubre /2009 15:47

En México la muerte es mejor conocida como “La Catrina”, aunque también podemos llamarla la huesuda, la muerte tilica y flaca, fue una representación de las mujeres de principios de siglo XX, de la época del Porfiriato.

Siempre llega de manera alegre, con un vestido llamativo, collares, sombrero adornado con flores, esta indumentaria por lo general es de colores llamativos…

Pronta a llevarnos al más allá, cuando menos lo esperemos, ya que es lo único seguro en nuestro futuro incierto.

Aunque a esta Catrina la encontramos en la vida cotidiana, la recordamos más en el Día de Muertos de cada año.  Y esperamos que tarde mucho tiempo en venir por nosotros(as).

A José Guadalupe Posada (Nació en Aguascalientes --un día de la candelaria- 2 de febrero de 1852 y murió en la ciudad de México el 20 de enero de 1913).  Llevó a la muerte a vivir junto con los mexicanos de forma divertida.  A él, le debemos este famoso grabado de la muerte:
Catrina-Posadas

Con Diego Rivera alcanzó la fama total en su mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”.   Le agregó elementos como la estola de plumas en forma de serpiente que representa a Quetzalcóatl, un cinturón con forma de glifo del calendario azteca, su bolsa y la leontina que sostiene los impertinentes. Con el paso de los años se ha convertido en el icono del Día de Muertos.

 

Compuesto en tres grandes secciones, el recorrido a lo largo de la historia de nuestro país, se inicia del lado izquierdo, en el primer segmento, que evoca la Conquista, la historia de la Alameda, con el quemadero de la Santa Inquisición y la época colonial. Así como los grandes acontecimientos de la primera mitad del siglo XIX como la Independencia, la Invasión Norteamericana, los once períodos presidenciales del general Santa Anna, la Intervención Francesa y la Reforma.

 

El segundo segmento está compuesto, en primer término, por tres figuras centrales: Diego Rivera, la Calavera Catrina y su autor, el grabador José Guadalupe Posada. En esta parte, Rivera se ha autorretratado como niño de nueve años que va de la mano de la "muerte catrina".  Diego Rivera evoca principalmente la época porfirista y como sus testigos, el propio Rivera y personajes importantes de su vida, su tercera esposa la pintora Frida Kahlo y Posada, al que veía trabajar diariamente en su camino a la Academia de San Carlos, donde estudiaba.

 

La tercera sección aborda los movimientos campesinos y las luchas populares que culminaron en el movimiento revolucionario de1910 y el período posrevolucionario, simbolizados por las figuras de la familia campesina, el joven obrero y el obrero revolucionario. En 1948, próximo a su inauguración, la frase de Ignacio Ramírez "El Nigromante" Dios no existe, incluida en la composición mural, provocó que un grupo de personas dañaran algunos segmentos de la pintura, por esta razón, el mural fue cubierto durante ocho años, hasta que Diego Rivera, en 1956, un año antes de morir, sustituye esta frase por "Conferencia en la Academia de Letrán, el año de 1836".

 Diego-Rivera-y-la-Catrina

Antes de ser trasladado al Museo Mural Diego Rivera, el mural en 1961, fue reubicado en el vestíbulo del hotel -movimiento que exigió colocarle una estructura metálica para evitar que se dañara durante el desplazamiento-, para que el público tanto nacional como extranjero pudiera admirarlo libremente.  (Fuente: Museo Mural Diego Rivera)

 






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